tag:blogger.com,1999:blog-78439859392543650892024-03-05T21:40:01.844-08:00Historia Universal ContemporáneaHistoriahttp://www.blogger.com/profile/16665819860562646064noreply@blogger.comBlogger17125tag:blogger.com,1999:blog-7843985939254365089.post-72646728448425497872011-07-08T07:51:00.001-07:002011-07-13T09:09:39.707-07:00<div style="text-align: left;"><span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><em>Historia Universal: en el Mundo Contemporáneo</em></span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
<div style="text-align: right;"><em><span style="color: #f1c232;">Edgar Contretas Jaén</span></em></div><div style="text-align: right;"><em><span style="color: #f1c232;">Sergio García Tinoco</span></em></div><div style="text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: left;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Historia Universal es una obra que tiene el objetivo de cubrir las necesidades del aprendizaje y enseñanza de la Historia de manera dinámica y atractiva, enfocada a que el alumno desarrolle las competencias que le permitirán: analizar, interpretar, evaluar, relacionar y aprender por iniciativa propia. Es decir, a pensar históricamente para respetar la diversidad cultural y fomentar la equidad y el bienestar de su sociedad. </span></span></div><div style="text-align: left;"><br />
</div></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">La estructura del libro corresponde a tres unidades:<br />
</span><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><b><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Unidad I. Procesos Culturales Contemporáneos</span></b><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></span></div><ul type="disc"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Donde se aprecia los problemas derivados de la diversidad cultural y el impacto del desarrollo científico y tecnológico de las sociedades.</span><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></span></li>
</ul><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><br />
<b>Unidad II. Las Transformaciones Políticas del Mundo Contemporáneo</b></span><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></span></div><ul type="disc"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l1 level1 lfo2; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Aquí se reconocen los fundamentos del Estado Nacional para valorar el papel de la política internacional en su cotidianeidad.</span><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></span></li>
</ul><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><b><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Unidad III. Capitalismo Contemporáneo</span></b><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></span></div><ul type="disc"><li class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; mso-list: l2 level1 lfo3; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 36.0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Aborda temas sobre la influencia e impacto del capitalismo en la naturaleza y la sociedad.</span><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></span></li>
</ul><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Cada unidad cuenta con testimonios e ilustraciones de objetos acordes a su temática, con la personalidad de que tanto maestros como alumnos se acerquen a las fuentes de la Historia y que juntos identifiquen de qué manera la historia habla a través de éstos, de tal forma que este libro no se limita a presentar solo una explicación del pasado sino también un conjunto de actividades que contribuyan incluir al alumno en la construcción de la Historia.<br />
</span><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">La construcción de esta obra está basada en mente en el programa de estudios de la Subsecretaria de Educación Media Superior y la Dirección General Académica (DGA) del estado de Puebla, conteniendo además, las actividades sugeridas por este, así como herramientas de con evaluación y<br />
autoevaluación para el alumno que resultarán de gran ayuda para el profesor.</span><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt;"><span lang="ES" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: ES; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Este Blog tiene como propósito que estés en contacto con los autores de tu libro y a despejar dudas acerca del contenido del mismo y obtener información adicional que te servirá para el estudio de la Historia Universal Contemporánea.</span></span><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></div><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;"></span></div>Historiahttp://www.blogger.com/profile/16665819860562646064noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7843985939254365089.post-5364397136500450662011-07-01T10:43:00.001-07:002011-07-08T07:50:46.521-07:00Unidad I. Procesos culturales contemporáneo<div style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Times;"></span></i></b> <br />
<a name='more'></a><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Times;">Es evidente el abismo que hay entre lo que piensa la opinión pública estadounidense sobre la Guerra de Irak y lo que piensa el resto del mundo, literalmente. ¿Lo achacas a la propaganda? </span></i></b><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;"></span></div><div style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Times;">No cabe duda. Se puede seguir la trayectoria con toda precisión. La campaña sobre Irak despegó en septiembre de 2002. Es tan evidente que hasta se trata de las publicaciones de tipo más general. El jefe de análisis políticos de United Press International, Martin Sieff, tiene un largo artículo que describe cómo se hizo. El redoble de tambores de la propaganda bélica empezó en septiembre, coincidiendo con el inicio de la campaña electoral del Congreso, de mitad de la legislatura. Había dos temas que se repetían constantemente. Uno era que Irak suponía una amenaza inminente para la seguridad de Estados Unidos. Tenemos que pararlos ahora, o nos destruirán mañana. El segundo tema era que Irak estaba detrás de los atentados del 11 de septiembre. Nadie lo decía expresamente, pero todos insinuaban que Irak era el responsable. Entonces, dijeron que Irak estaba planeando cometer nuevas atrocidades. Estamos en peligro, de verdad; por eso, hay que pararlos ya.</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;"></span></div><div style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Times;">Mira las encuestas de opinión. Reflejaban la propaganda de una forma muy directa. Justo después del 11 de septiembre el porcentaje de ciudadanos estadounidenses que Irak tenía algo que ver era, creo, el 3 por 100. Hoy casi la mitad de la población, tal vez más, cree que Irak fue el responsable de los atentados del 11-S. Desde septiembre de 2002, aproximadamente el 60 por 100 de la población cree que Irak representaba una amenaza para la nuestra seguridad. Estas actitudes guardan una estrecha relación con el apoyo a la guerra. Si crees que Irak es una amenaza inminente para tu seguridad y que fue responsable de las atrocidades cometidas aquel 11 de septiembre y que está planeando cometer más, entonces tiene su lógica decir que deberíamos ir a la guerra para pararle los pies.</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;"></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Times;">En el resto del mundo nadie cree nada semejante. Ningún otro país ve que Irak sea una amenaza para su seguridad. Kuwait e Irán, ambos invadidos en su día por Irak, no lo ven como una amenaza para su seguridad. Es absurdo. Como consecuencia de las sanciones, que han matado a cientos de miles de personas, el país tiene la economía y la fuerza militar más débiles de toda la región. Su gasto militar es menos de la mitad del de Kuwait, cuya población equivale al 10 por 100 de la iraquí, y está muy por debajo del gasto militar de otros países de Oriente Medio. Y, por supuesto, en la región todo el mundo sabe que allí cerca tienen una superpotencia (que en realidad es una base militar estadounidense en el exterior) dotada de cientos de armas nucleares y unas fuerzas enormes: Israel. De hecho, después de que Estados Unidos se apodere de Irak, es muy probable que incremente las fuerzas iraquíes y puede que hasta desarrolle las armas de destrucción masiva del país, con el único objeto de crear un contrapeso frente a otros Estados de la zona.</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;"></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Times;">La gente tiene miedo de Irak solo en Estados Unidos. Esto es un autentico logró propagandístico. Resulta interesante comprobar que Estados Unidos es tan susceptible a la propaganda. Pero lo cierto es que, por la razón que sea, Estados Unidos es un país muy asustado en comparación con otros. Aquí el grado de temor sobre casi cualquier tema (la delincuencia, la inmigración, o el que más rabia te dé) se sale del rango normal. </span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;"></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Times;">Y lo de Washington lo saben muy bien. Muchos de ellos son los mismos que gobernaban el país en los años de Reagan y de la primera administración Bush. Y no están más que repitiendo el mismo guión. En aquel entonces aplicaron unos programas nacionales muy retrógrados que perjudicaron a la población y que resultaron muy impopulares, y se las ingeniaron para permanecer en el poder simplemente apretando año tras año el botón del pánico. Ahora lo están haciendo otra vez. Es algo que en Estados Unidos no es difícil de hacer.</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;"></span></div><div align="right" style="text-align: right;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Times;">Noam Chomsky. Ambiciones Imperiales. El mundo después del 11-S</span></i><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;"></span></div><div style="text-align: left;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-font-family: Times;">Entrevista de David Barsamian a Noam Chomsky</span></div>Historiahttp://www.blogger.com/profile/16665819860562646064noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7843985939254365089.post-60823216699911580442011-07-01T10:41:00.001-07:002011-07-01T10:41:54.834-07:00Herencia musulmana en occidente<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">Hacia el año 712 de nuestra era, los árabes invaden la península Ibérica, arrasando con la mayoría de la cultura visigoda imponiendo la suya, y no será sino hasta 1492 con la caída de Granada, último reducto del Islam en España, cuando habrán de abandonar los territorios ibéricos.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">La influencia de más de 700 años de coexistencia musulmana en España aún se siente en gran parte de nuestra cultura: desde el arte hasta la ciencia y desde la lengua hasta la gastronomía.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzx7M_Q_eDaFXtOEYJwO2pmdtphG0TfzV4JiEhZX6Zh8bvjLQ6c3p1kl8PnVtAIzMGV_osjQeNEU-KGx-LAz7bMhDQIT5Pviao-LmxL9oVxMZ-rdkNWxr1PQNYBJjx-mwXzjFi56WtD3FE/s1600/musu.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="254" i$="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzx7M_Q_eDaFXtOEYJwO2pmdtphG0TfzV4JiEhZX6Zh8bvjLQ6c3p1kl8PnVtAIzMGV_osjQeNEU-KGx-LAz7bMhDQIT5Pviao-LmxL9oVxMZ-rdkNWxr1PQNYBJjx-mwXzjFi56WtD3FE/s320/musu.JPG" width="320" /></a></div>Historiahttp://www.blogger.com/profile/16665819860562646064noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7843985939254365089.post-22912288824403782282011-07-01T10:40:00.000-07:002011-07-01T10:40:58.445-07:00La guerra interétnica de los balcanes<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">El territorio de los Balcanes ha estado envuelto en disputas entre imperios multiétnicos desde su nacimiento.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">En manos del Imperio Turco Otomano desde la caída de Constantinopla y también bajo la tutela del Imperio </span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">de los Habsburgo. El primer territorio que se libera de los turcos al inicio del siglo XIX, que actualmente conocemos como Serbia, Montenegro siempre opuso resistencia a la dominación turca y era independiente, después Albania logra su libertad cortando aún más el territorio dominado por los turcos. Durante el siglo XIX Serbia, sin salida al mar, entrará en un proceso de nacionalización <strong><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">con fines de aglutinar en su poder a todos los eslavos de sur.</span></strong></span><br />
<b><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;"><br />
<strong><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;"> </span></strong></span></b><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">Serbia, con su impulso unificador y expansionista, fue el detonante que aceleró </span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";">la Primera Guerra Mundial. Al finalizar ésta, Serbia resultó beneficiada al tener acceso al mar y contener territorios de Montenegro, Bulgaria y Macedonia.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">Después se formó el Reino Serbo-Croata-Esloveno, cambiando más tarde el nombre a Yugoslavia. Invadida por las fuerzas alemanas en 1941, Yugoslavia opuso resistencia bajo el liderazgo comunista de Josip Broz Tito quien después de la guerra estableció una dictadura comunista en Yugoslavia. A la muerte del dictador en Yugoslavia quedó un vacío de poder, lo que provocó que una década después de su fallecimiento, Yugoslavia entrara en una guerra civil y se desmembrara.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCJXeyQWLAH5pxazfEaJm4bNHzJuBF1MMh8VZ2B_Fln4FhZEKXVqGRnBfNKTvCPyZUefue3wP4ptgMmH-mpOfYhbcp0OsRF2NEhxYtqBV8KAnut1WMdWnW5rwbST0WvtyO7qoe2JeqzvyO/s1600/balcanes.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="238" i$="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjCJXeyQWLAH5pxazfEaJm4bNHzJuBF1MMh8VZ2B_Fln4FhZEKXVqGRnBfNKTvCPyZUefue3wP4ptgMmH-mpOfYhbcp0OsRF2NEhxYtqBV8KAnut1WMdWnW5rwbST0WvtyO7qoe2JeqzvyO/s320/balcanes.JPG" width="320" /></a></div>Historiahttp://www.blogger.com/profile/16665819860562646064noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7843985939254365089.post-54888082410304483952011-07-01T10:39:00.000-07:002011-07-01T10:39:39.196-07:00Revolución científica de los siglos XX y XXI<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">El avance tecnológico y científico en el siglo XX y el siglo XXI tiene como antecedente directo a la Primera Revolución Industrial (2ª mitad del siglo XVIII) y la Segunda Revolución Industrial (2ª mitad del siglo XIX), debido a que muchas de las innovaciones científicas de nuestra época tienen su origen en ellas o son el resultado de un proceso de investigación continua que tiene como resultado la tecnología con la que hoy cuenta el mundo contemporáneo.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVsdRT_KwWTSzYF5mg0TpZ9v5Ft0-n_uvWfg8OeYofpA5uQF3yUWRu5BJ_aHvbe-NAWU8Yze8Xi6HY9JNolHxrEJOCuoybG8YHh1ZUBgANoKv67ofCVzP45BWnygNUdvFz2C5QAIE7fwPX/s1600/kkkkk.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="270" i$="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVsdRT_KwWTSzYF5mg0TpZ9v5Ft0-n_uvWfg8OeYofpA5uQF3yUWRu5BJ_aHvbe-NAWU8Yze8Xi6HY9JNolHxrEJOCuoybG8YHh1ZUBgANoKv67ofCVzP45BWnygNUdvFz2C5QAIE7fwPX/s320/kkkkk.JPG" width="320" /></a></div><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Times; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Por otro lado, para el siglo XX y el siglo XXI en lo que respecta a su avance tecnológico y científico a resultado una pieza fundamental la Segunda Guerra Mundial y la Guerra Fría como escenarios que han propiciado su desarrollo, incentivado por la necesidad de crear artefactos para la defensa de cada uno de las naciones participantes en tales procesos.</span></span></div>Historiahttp://www.blogger.com/profile/16665819860562646064noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7843985939254365089.post-35826290998543036952011-07-01T10:38:00.000-07:002011-07-01T10:38:26.445-07:00Revolución de las comunicaciones de los siglos XX y XXI<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">La Gran Guerra, ocurrida entre 1914 y 1918, tuvo como causas profundas una serie de acontecimientos políticos, económicos, sociales e ideológicos generados en Europa entre 1871 y 1914, los cuales fueron creando una situación sumamente tensa entre las potencias hegemónicas al grado que era inevitable este </span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">enfrentamiento. En este periodo se estrenaron armas y tecnologías que las potencias mostraban para intimidar al enemigo.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">La causa principal de la Primera y Segunda Guerra Mundial fueron las rivalidades entre imperios como Inglaterra, Alemania, Rusia, Japón, Francia e Italia. Estos acontecimientos constituyeron importantes detonadores en el desarrollo tecnológico que </span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">permitían la revolución de las comunicaciones en el siglo XX y XXI.</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;"></span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrtAhi7nM1uFFjK_-agYPFj-MBArlI0_f7HwcCZvhpML97hYxSU8CGNcEIltrrIugKDykiyFsYtxKNXfoUjPI0s1TmkV2a8ZWHsc0Y_DyUv6OeQqdgpvEimyUlX6V3yZ54Ho8BlD6uTfca/s1600/kiu.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" i$="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrtAhi7nM1uFFjK_-agYPFj-MBArlI0_f7HwcCZvhpML97hYxSU8CGNcEIltrrIugKDykiyFsYtxKNXfoUjPI0s1TmkV2a8ZWHsc0Y_DyUv6OeQqdgpvEimyUlX6V3yZ54Ho8BlD6uTfca/s320/kiu.JPG" width="271" /></a></div>Historiahttp://www.blogger.com/profile/16665819860562646064noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7843985939254365089.post-17442569383878325312011-07-01T10:37:00.000-07:002011-07-08T07:37:35.200-07:00Unidad II Las transformaciones políticas del mundo contemporáneo<b><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; text-transform: uppercase;"></span></b><br />
<a name='more'></a><div style="mso-outline-level: 2;"></div><div style="mso-outline-level: 2;"><b><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial; text-transform: uppercase;">PREÁMBULO de la declaración Universal de los derechos Humanos, 10 de diciembre de 1948, Asamblea General de las naciones Unidas</span></b><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana; </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"></span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Considerando que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad, y que se ha proclamado, como la aspiración más elevada del hombre, el advenimiento de un mundo en que los seres humanos, liberados del temor y de la miseria, disfruten de la libertad de palabra y de la libertad de creencias; </span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"></span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Considerando esencial que los derechos humanos sean protegidos por un régimen de Derecho, a fin de que el hombre no se vea compelido al supremo recurso de la rebelión contra la tiranía y la opresión;</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Considerando también esencial promover el desarrollo de relaciones amistosas entre las naciones;</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Considerando que los pueblos de las Naciones Unidas han reafirmado en la Carta su fe en los derechos fundamentales del hombre, en la dignidad y el valor de la persona humana y en la igualdad de derechos de hombres y mujeres, y se han declarado resueltos a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad;</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Considerando que los Estados Miembros se han comprometido a asegurar, en cooperación con la Organización de las Naciones Unidas, el respeto universal y efectivo a los derechos y libertades fundamentales del hombre, y </span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Considerando que una concepción común de estos derechos y libertades es de la mayor importancia para el pleno cumplimiento de dicho compromiso;</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">LA ASAMBLEA GENERAL proclama la presente DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS</span></b><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;"> como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose constantemente en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la educación, el respeto a estos derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carácter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre los de los territorios colocados bajo su jurisdicción.</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span></div><div align="right" style="text-align: right;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Declaración Universal de los Derechos Humanos</span></i><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span></div><div align="right" style="text-align: right;"><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Arial;">Organización de las Naciones Unidas</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span></div>Historiahttp://www.blogger.com/profile/16665819860562646064noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7843985939254365089.post-49648834130722257252011-07-01T10:35:00.000-07:002011-07-01T10:35:53.121-07:00Revolución francesa y los fundamentos del estado nacional<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">Ante los fundamentos de un Estado absolutista que ya en el siglo XVIII mostraba su decadencia debido a los cambios científicos, políticos, económicos y de pensamiento. Surgen y resurgen ideas donde ponen en tela de juicio el papel del rey, la intervención de la iglesia en la política, y la censura en la circulación de las ideas. Ante ello surge un movimiento cultural llamado la Ilustración que se desarrolló en Europa, pero tuvo mayor influencia en Inglaterra, Francia y Alemania.<br />
</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span><br />
<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">John Locke es considerado uno de los más importantes ilustrados, ya que sus ideas son básicas en la Revolución Francesa y para sentar las bases del Estado Moderno. Para Locke la principal función del Estado era garantizar el derecho de los individuos a la propiedad privada, libertad de pensamiento, expresión y acción. El poder no debía concentrarse en una sola persona sino que debía repartirse y que los súbditos debían ser ciudadanos con el poder de elegir a los representantes del Estado.<br />
</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span><br />
<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">La Ilustración retomó las ideas del Renacimiento y las de los filósofos del siglo XVII; y una de las mayores críticas que retomaron fue a la religión, ya que la consideraban como parte del absolutismo. Consideraron también que el progreso era una ley de la naturaleza que guiaba el destino humano hacia la perfección y la felicidad.</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span><br />
<br />
<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: ES-MX; mso-bidi-font-family: Times; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin;">Entre 1748 y 1765 el filósofo francés Denis Diderot, ayudado por D´Alambert elaboraron la monumental obra conocida como Enciclopedia o Diccionario razonado de ciencia, artes y oficios. Su objetivo era reunir todos los pensamientos acumulados para combatir la ignorancia y brutalidad, darle un orden a los conocimientos, difundirlos y abrir con ellos nuevos saberes e inventos para un mejor porvenir.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-sCtwEnUHXNrOq-raX3WSauX8gmG8Re5mo_4yb2bfr8XJMzu2aCnBlL-5OMp0l3H9aKOZ90Cl7bEi07mCuby9Z6-z9ooenqzofhgxtAhzNbkDYanJWU39udPS2f5vwM0T2RWqaQxPNGbv/s1600/rtht.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="241" i$="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh-sCtwEnUHXNrOq-raX3WSauX8gmG8Re5mo_4yb2bfr8XJMzu2aCnBlL-5OMp0l3H9aKOZ90Cl7bEi07mCuby9Z6-z9ooenqzofhgxtAhzNbkDYanJWU39udPS2f5vwM0T2RWqaQxPNGbv/s320/rtht.JPG" width="320" /></a></div><br />
<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">Al estallar la Revolución Francesa en 1789, los grandes ilustrados ya habían muerto; sin embargo, sus ideas expuestas en libros, cartas y panfletos- se habían propagado gracias a los avances del correo y las comunidades.<br />
</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span><br />
<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">Es importante destacar a los filósofos Montesquieu, Voltaire y Rousseau. El primero acusó a la corte de ociosa, ambiciosa, de tener aversión a la verdad, ser aduladora y servir al rey. Su obra más importante fue El espíritu de las leyes, donde propone que la monarquía este dividida. Voltaire, criticó el abuso de poder y el autoritarismo, reconoció la existencia de Dios pero atacó a la iglesia. Rousseau en su obra El Contrato Social, dice que el Estado surge a partir de un contrato, donde el poder reside en el pueblo.</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span>Historiahttp://www.blogger.com/profile/16665819860562646064noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7843985939254365089.post-40335402471032921072011-07-01T10:33:00.000-07:002011-07-01T10:33:27.424-07:00La guerra fría y sus consecuencias<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">Cuando culminaba la Segunda Guerra Mundial, Gran Bretaña y Francia con los Estados Unidos a la cabeza avanzaban hacia Alemania queriendo recuperar Europa por el poniente, mientras que la URSS lo hacía por el este. La URSS logró vencer a los alemanes y tomó Berlín.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">Al término de la Segunda Guerra Mundial, se confirmaron como potencias económicas, políticas y militares los Estado Unidos y la URSS. Ambas naciones se creyeron con potestad para implantar su modelo en el mundo. Con doctrinas económicas y políticas diferentes, su influencia en el mundo se extendió, hicieron propaganda de sus modelos en todos los ámbitos, desde la cultura hasta la ciencia y desde la política hasta la economía.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">Los Estados Unidos abanderaban el capitalismo mientras que la URSS el socialismo científico.</span><br />
<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";">Así, el mundo entró en una disputa global llamada Guerra Fría.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQdiVHPe67ECzXM893hS1prs5V8GhX08QzLOYIGudNaT51DY0H9p7hKdb3Dhe_xZFHLGCv-QvfF0VFTgKCsGavCNJH6mbvhp3qK9-XN3kMQ6RnVCCH7b5g25bNI-A1tc3xQyteyYPsyj8r/s1600/gfgfff.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="208" i$="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQdiVHPe67ECzXM893hS1prs5V8GhX08QzLOYIGudNaT51DY0H9p7hKdb3Dhe_xZFHLGCv-QvfF0VFTgKCsGavCNJH6mbvhp3qK9-XN3kMQ6RnVCCH7b5g25bNI-A1tc3xQyteyYPsyj8r/s320/gfgfff.JPG" width="320" /></a></div>Historiahttp://www.blogger.com/profile/16665819860562646064noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7843985939254365089.post-91893940288893230312011-07-01T10:32:00.000-07:002011-07-01T10:32:25.101-07:00Resurgimiento del movimiento socialista en américa latina<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";">La desaparición de la Unión Soviética dejó como líder hegemónico a los Estados Unidos. La caída del bloque comunista también significó una crisis en los modelos ideológicos, políticos y económicos de aquellas naciones en Latinoamérica que veían todavía viable el llamado socialismo científico. No obstante, el caso de Cuba con Castro y en menor medida el de Chile con Allende, el de Argentina con Perón, el de Nicaragua con el sandinismo y el de México con el Cardenismo, hacía pensar que en la América hispana el resurgimiento del socialismo podía ser posible, siempre y cuando se mejoraran algunas premisas que hicieron caer a las extintas naciones comunistas de Europa.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";">Así, algunas naciones en América Latina coquetean con el retorno de los postulados marxistas, argumentando lo terrible y desventajoso que es para ellas las políticas capitalistas, con la explotación de los recursos en manos de extranjeros. </span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUHIaFclk61IZpBNZikElsgzz4zoAXLiVxTB740rsBo7DcLXQcAm0aWzOZluKy3EY8Mbqn1SAmoY6-940Gk-ftlKnywgMNIG7H9esZFGxp2qPqtgb987G3NMWqy75taejTh75CQEh-n-SY/s1600/kuiu.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="204" i$="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUHIaFclk61IZpBNZikElsgzz4zoAXLiVxTB740rsBo7DcLXQcAm0aWzOZluKy3EY8Mbqn1SAmoY6-940Gk-ftlKnywgMNIG7H9esZFGxp2qPqtgb987G3NMWqy75taejTh75CQEh-n-SY/s320/kuiu.JPG" width="320" /></a></div><br />
<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";">Quedando Cuba como el estandarte del socialismo en América, seguida por Venezuela </span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";">y Bolivia con planteamientos socialistas declarados pero sin entrar de lleno, y el caso de Brasil (por mencionar alguno) con la inserción en sus políticas de algunas reformas socialistas. El socialismo resurge como respuesta al Neoliberalismo.</span>Historiahttp://www.blogger.com/profile/16665819860562646064noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7843985939254365089.post-48346985704434954292011-07-01T10:29:00.001-07:002011-07-01T10:29:51.986-07:00Unidad III Capitalismo contemporáneo<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;"> <a name='more'></a><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">LA NUEVA ESCLAVITUD</span></b><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">He venido aquí a reunirme con Seba, una esclava recién liberada. Seba es una joven hermosa y jovial de veintidós años, pero, al contarme la historia, se estremece, comienza a fumar compulsivamente y se le saltan las lágrimas.</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Yo crecí con mi abuela en Malí, y, cuando era todavía una niña, vino una mujer que conocía a mi familia y le preguntó si podía llevarme con ella a Paris a cuidar a sus hijos. Le dijo a mi abuela que me matricularía en un colegio y que aprendería francés. Pero, cuando llegué a Paris, no fui al colegio porque tenía que trabajar todos los días. Hacia todo el trabajo de la casa: limpiaba, cocinaba, cuidaba a los niños y daba de comer al bebé. Empezaba a trabajar a las siete de la mañana y terminaba hacia las once de la noche; no tenía ningún día libre. La señora no hacía nada; se levantaba tarde y luego se ponía a ver la televisión o salía a la calle. </span></i><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span></div><div style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Un día le dije que quería ir al colegio. Me contesto que no me había traído a Francia para ir al colegio, sino para cuidar de sus hijos. Yo estaba agotada. Tenía problemas con los dientes; a veces me hinchaba la mejilla y sentía un dolor espantoso. A veces me dolía el estomago, pero cuando estaba enferma tenía que trabajar. A veces, cuando me dolía mucho, empezaba a llorar, y entonces la señora me gritaba. </span></i><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span></div><div style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Dormía en el suelo en el cuarto de los niños; me alimentaba de sus sobras. No me dejaban coger comida de la nevera como a ellos. Si cogía comida, la señora me pegaba. Me pegaba con frecuencia. Me daba bofetadas continuamente. Me pegaba con la escoba, con las sartenes, o me daba de latigazos con un cable. A veces sangraba: sigo teniendo marcas en el cuerpo.</span></i><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span></div><div style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Una vez, en 1992, me retrase al traer a los niños del colegio; la señora y su marido se enfadaron muchísimo conmigo, me pegaron y luego me echaron a la calle. No tenía a donde ir; no entendía nada y empecé a vagar por las calles. Al cabo de algún tiempo su marido me encontró y me llevó de nuevo a la casa. Una vez allí, me desnudaron, me ataron las manos a la espalda y empezaron a pegarme con un cable atado a un palo de una escoba. Me pegaban los dos al mismo tiempo. Yo sangraba mucho y gritaba, pero ellos siguieron pegándome. Luego la señora me froto las heridas con una guindilla y me la introdujo en la vagina. Me desmayé.</span></i><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span></div><div style="text-align: justify;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Al cabo de un tiempo vino uno de los niños y me desató. Me habían dejado tirada en el suelo varios días. Sentía un dolor espantoso pero nadie me curó mis heridas. Cuando pude ponerme en pie tuve que empezar a trabajar de nuevo, a partir de entonces no me dejaron salir del piso. Seguían pegándome.</span></i><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span></div><div style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Seba fue finalmente liberada cuando un vecino, al oír los abusos y las palizas, consiguió hablar con ella. Al ver las cicatrices y las heridas, el vecino llamó a la policía y al Comité Francés contra la Moderna Esclavitud (CCEM), el cual presentó una denuncia y se hizo cargo de Seba. Los exámenes médicos confirmaron que había sido torturada.</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span></div><div style="text-align: justify;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Hoy Seba está bien atendida y vive con una familia de voluntarios. Recibe una terapia y está aprendiendo a leer y escribir. La recuperación durará varios años, pero ella es una joven extremadamente fuerte. Lo que más me sorprendió es lo mucho que aún le falta por aprender. Mientras charlábamos, me di cuenta de que, aunque tenía veintidós años y era inteligente, su conocimiento del mundo era más limitado que el de un niño de cinco años. Por ejemplo, antes de su liberación desconocía prácticamente la noción del tiempo: no sabía lo que eran las semanas, los meses o los años. Para Seba solo existía la interminable rutina del trabajo y el sueño. Sabía que hay días calurosos y días fríos, pero ignoraba que las estaciones se suceden periódicamente. No sabía ni cuantos años tenía ni cuando era el día de su cumpleaños. Le desconcierta la idea de «elección». Su familia de voluntarios la ayuda a tomar decisiones, pero ella sigue sin comprender muy bien qué es eso.</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span></div><div align="right" style="text-align: right;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">La nueva esclavitud en la economía global</span></i><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span></div><div align="right" style="text-align: right;"><span lang="ES" style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-ansi-language: ES;">Kevin Bales</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span></div></span></b>Historiahttp://www.blogger.com/profile/16665819860562646064noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7843985939254365089.post-69354965901307502092011-07-01T10:28:00.000-07:002011-07-01T10:28:25.973-07:00Los recursos energéticos del mundo árabe y los conflictos del medio oriente posteriores a la guerra fría<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";">El Medio Oriente es en nuestros días una pieza clave en la economía mundial. Con grandes yacimientos de petróleo y gas natural, además de contar con estratégicas rutas de comercio que comunican al viejo mundo esta región es vulnerable a la amenaza de guerra.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";">Desde la antigüedad esta zona ha sido escenario de conflictos por intereses económicos, en la historia contemporánea no es la excepción, después del debilitamiento del Imperio Turco Otomano los británicos impusieron su influencia. Al término de la Segunda Guerra Mundial los estadounidenses la declararon su zona de influencia.</span><br />
<br />
<span style="color: black; font-family: "Calibri", "sans-serif";">Con el fin de la Guerra Fría y el triunfo del capitalismo, el Medio Oriente, en particular el Golfo Pérsico, se convirtió en presa de aquellas potencias que sustentan su economía en el consumo de hidrocarburos movimiento que se suscite en Medio Oriente es un pretexto para que se diga que hay peligro para la seguridad de los imperialistas, que buscan ya no el acceso a los recursos energéticos sino su control.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi94YrUUJnXmlUByUKiZi9iCmAPHe__JoyVFCIxAyDV8xBxNsUyNgVVB7-pb_nXkOnbFn5mWho2C_iCJXgXJJ-_tyz8z6ya5n2gTK2Cx1QPeE-qdqwCJdTAazfdfhS7Tbsf5pnZOvi64H4M/s1600/kuiku.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="194" i$="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi94YrUUJnXmlUByUKiZi9iCmAPHe__JoyVFCIxAyDV8xBxNsUyNgVVB7-pb_nXkOnbFn5mWho2C_iCJXgXJJ-_tyz8z6ya5n2gTK2Cx1QPeE-qdqwCJdTAazfdfhS7Tbsf5pnZOvi64H4M/s320/kuiku.JPG" width="320" /></a></div>Historiahttp://www.blogger.com/profile/16665819860562646064noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7843985939254365089.post-43254228989363386772011-07-01T10:26:00.000-07:002011-07-01T10:26:40.884-07:00Capitalismo vs desarrollo sustentable<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">Al inicio de la década de los años setenta del siglo XX, la sociedad occidental adquirió consciencia de la ruptura de los grandes equilibrios ecológicos causado por el proceso de industrialización iniciado dos siglos atrás, dando lugar a varias actitudes, desde la preservacionista hasta la reformista y la mercantilista a favor de un capitalismo descarnado.<br />
</span><br />
<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">La primera posición es ejemplificada por Greenpeace, Organización No Gubernamental fundada en 1971, la cual consiste en la posición, culturalmente revolucionaria, de considerar a las plantas, los árboles y los animales, como sujetos de derecho al igual que los hombres. La reformista propone corregir las prácticas más dañinas al ecosistema para lograr un desarrollo duradero.</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi7YdMWIUfAFSD3O9RbpdKvRbCj60BSsaKppQ3EuwRgWagFSmhyphenhyphenNkueaqBAHpYKynLavP3o02SrUz7xetUGV_arg5vDXKO5NTdDetiByS9Py0c5QbyEeg7irbmQZlblr_C_Hy6cMwrPX27/s1600/%25C3%25B1po.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="187" i$="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgi7YdMWIUfAFSD3O9RbpdKvRbCj60BSsaKppQ3EuwRgWagFSmhyphenhyphenNkueaqBAHpYKynLavP3o02SrUz7xetUGV_arg5vDXKO5NTdDetiByS9Py0c5QbyEeg7irbmQZlblr_C_Hy6cMwrPX27/s320/%25C3%25B1po.JPG" width="320" /></a></div><br />
<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">Por último, la tercera simplemente hace caso omiso de las preocupaciones ecológicas, sólo le interesan las ganancias de la producción sin importar el daño que esta actividad provoca al medio ambiente.</span><br />
<br />
<span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">Estas posturas en torno a la preocupación ecológica se han desenvuelto entre el fin de los Treinta Años Gloriosos, consistentes en un periodo de bonanza económica a nivel mundial desde el fin de la Segunda Guerra Mundial hasta la crisis económica de 1973, y el fin de la Guerra Fría y el desarrollo del proceso </span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">globalizador vigente en la actualidad, por lo que la preocupación ecológica ha convivido y se ha desenvuelto entre crisis económicas, ecológicas y un proceso económico globalizador, en el cual siempre ha pugnado, abogado y se ha fortalecido de la cooperación internacional, de donde nació como fuerza social capitalizada desde la ONU y la sociedad civil solidarizada a nivel mundial.</span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span>Historiahttp://www.blogger.com/profile/16665819860562646064noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7843985939254365089.post-59504069910990135452011-07-01T10:25:00.000-07:002011-07-01T10:25:12.225-07:00Esclavitud sexual y laboral<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;"><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">La esclavitud ha sido abolida legalmente en casi todos los países del mundo, pero no ha sido suficiente para que diferentes tipos de esclavitud se hagan presentes en nuestro mundo. Desde antes del siglo XIX, fueron condenadas de manera tajante las prácticas de la esclavitud, por ejemplo en Francia en 1789, con la Declaración de los Derechos del Hombre y el Ciudadano; en México, el bando de Miguel Hidalgo, Los sentimientos de la Nación de 1813 ydespués la Constitución de 1824; en el orden internacional la Declaración de las Potencias para la abolición de la trata de negros de 1815 en Viena.</span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif"; mso-bidi-font-family: Times;">En el siglo XX la Sociedad de las Naciones ponía de manifiesto un convenio para suprimir la esclavitud y la trata de personas. Al terminar la Segunda Guerra Mundial la ONU mediante la Declaración Universal de Derechos Humanos ponía de manifiesto su lucha contra la esclavitud. Se han formado instituciones a nivel internacional contra la esclavitud pues constituye un delito. Aún así, la abolición de la esclavitud es un trabajo arduo pues el proceso de acabar con las prácticas esclavistas siguen en marcha, luchando contra lo rentable<br />
que significa el control de las personas contra su voluntad. </span><span style="font-family: "Calibri", "sans-serif";"></span></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggpWZ319joHJobj11U6uhWiagoHgS5bPeM4qn67LCuAKxB3ItdRbwDQqh_VfDYXl4Gfb6AABcdXKYSnq5GeL0JurlfGl8mEqbB1-h8L8jj2qZ0oULi3GTLi3ElcrRWZv67bce3buJPAiLq/s1600/%252Cjk%252Cm.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" i$="true" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggpWZ319joHJobj11U6uhWiagoHgS5bPeM4qn67LCuAKxB3ItdRbwDQqh_VfDYXl4Gfb6AABcdXKYSnq5GeL0JurlfGl8mEqbB1-h8L8jj2qZ0oULi3GTLi3ElcrRWZv67bce3buJPAiLq/s400/%252Cjk%252Cm.JPG" width="298" /></a></div>Historiahttp://www.blogger.com/profile/16665819860562646064noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7843985939254365089.post-83528888595991228002011-07-01T10:20:00.000-07:002011-07-06T12:30:27.877-07:00TEXTOS<i><span style="color: orange; font-size: x-large; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">La geopolítica del imperio</span></i><br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: right;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Víctor Flores Olea</span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span></i></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"></div><a name='more'></a><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span></i></span><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Como anunciado, las armas tienen la palabra. Se ha iniciado ya la “larga y penosa” guerra contra el terrorismo. Incontables proyectiles y bombas han caído sobre suelo afgano y conforme a los partes de guerra, este ataque ah sido parcialmente exitoso en destruir las defensas (¿?) militares de ese país, aeropuertos e instalaciones de medios de comunicación, cuarteles y campamentos donde entrenan los terroristas de Osama Bin Laden.</span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span> </span></i></span><br />
<span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">La más desarrollada tecnología contra uno de los países más pobres de la tierra. Pero “bombas y pan”, se han cuidado de decir George W. Bush, aludiendo a que es amigo del pueblo afgano y a que seguirá enviando ayuda caritativa a sus grupos desplazados. Esto es luchar por el Bien y en contra del Mal, según lo ha repetido machaconamente el jefe de la Casa Blanca y ha sido profusamente difundido por los medios de comunicación. Si los Demonios actuaron golpeando el corazón de la Gran Potencia ahora han de entender que el Bien tiene plenos derechos, esto es, que el “Imperio Contraataca” y toma venganza y ejecuta represalias. Todo en orden, todo previsto y anunciado.</span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Y sin embargo, la revancha del poderoso parece ya, en esta hora tan temprana, provocar al futuro consecuencias que apenas se vislumbran. Una de ellas es precisamente la de multiplicar el terrorismo, ampliándolo y profundizándolo. </span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">El violento desagravio, si bien declaradamente se propone suprimir al terrorismo, parece ya estar causando el efecto contrario: su esparcimiento y radicalización. Y algo más, que Estados Unidos parecía evitar en la superficie: que el conflicto se convirtiera en “guerra de civilizaciones”. Consecuencia previsible porque la parte débil tiene el enorme recurso de agigantar su fuerza llamando a todo el Islam a una “Guerra Santa”, es decir, llamando a la lucha a más de mil millones de hombres sobre el planeta. De acuerdo, no todos tomaran así el desafío pero un inmensidad lo hará conforme a sus creencias. El contragolpe del Imperio se asemeja a un golpe ciego (o calculado) sobre un panal de abejas.</span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Ya, a lo largo y ancho del mundo islámico, se universalizan las protestas y se llama al contragolpe. Con resultados preocupantes en el plano político. Los radicales de todas partes se consolidan y van en ascenso: los grupos integristas en Palestina se manifiestan en contra de Yasser Arafat, el régimen colaboracionista de Paquistán se debilita, los propios talibán, no obstante los golpes recibidos, parecen fortalecerse. La “Guerra Santa” se convierte en política y en una movilización social amplísima de resultados azarosos.</span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">En esa “larga y penosa guerra”, por supuesto, se manifiestan ya algunas de sus secuelas inevitables: el secretario de Defensa de los Estados Unidos, Donald Rumsfeld, anuncia que continuaran los bombardeos, sin descartar una ofensiva terrestre, con más grandes o pequeños contingentes especializados, advirtiendo además su país al Consejo de Seguridad de la ONU que la guerra podría extenderse a otros países. Y todavía más: el secretario general de la OTAN, George Robertson, declara que es necesario aumentar los gastos militares de la organización a los niveles de la Guerra Fría, como consecuencia de los atentados del 11 de septiembre. Robertson subraya que los países miembros de la Alianza necesitan dedicar ahora similares esfuerzos económicos en gastos militares a los requeridos en la Guerra Fría, que sirvieron “para garantizar la seguridad de generaciones” pasadas. Y añade: “Una parte significativa de ese gasto debe dedicarse a capacidades militares efectivas porque, si hemos aprendido algo en las últimas semanas, es porque no sólo debemos prepararnos para lo que podemos prever sino para lo que no podemos prever”.</span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Del imperio</span></i></b><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Todo pues en regla, como previsto y anunciado. Salvo que la organización internacional, y con ella el mundo entero, sufre modificaciones esenciales. O expresa ya de manera abierta y a voz en cuello lo que contenía en el fondo de sí misma: que vivimos en un mundo unipolar en que una sola potencia, la Gran Potencia, se erige en “guardián” y en policía único y último del planeta. Un mundo globalizado en que se barren en la práctica las normas del derecho internacional, y en que militar y económicamente la comunidad de naciones se encuentra sometida a las decisiones del Supremo Bien.</span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Iniciativas que no tienen una motivación moral, como pretende hacerse creer, sino que se han disparado precisamente para hacer evidente la nueva situación del mundo, el “nuevo orden internacional” proclamado por Bush padre y que ahora el hijo lleva a sus últimas consecuencias. Con lucidez, como siempre, Noam Chomsky, desde los días que siguieron al trágico 11 de septiembre, sostuvo que Estados Unidos no emprendía una guerra contra el terrorismo “sino en contra de sus enemigos”, porque si fuera de aquella manera estarían actuando diferentemente y no con la belicosidad indiscriminada que presenciamos. </span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Es evidente que esa guerra que pasa ante nuestros ojos a todo color y desde el cómodo sillón de los hogares está muy lejos de haberse diseñado para combatir el terrorismo, sino que responde más bien a otras finalidades: la ambición del control geopolítico y estratégico y la primordial satisfacción de los intereses del complejo industrial-militar y del puñado de corporaciones que controlan hoy la globalización neoliberal, precisamente esa globalización que ha propiciado la mayor concentración de riqueza de la historia y también el empobrecimiento de la mayor parte de la sociedad humana, esos terribles contrastes entre los beneficiados y los excluidos de la globalización en marcha. ¿Cohetes, submarinos, gigantescos portaaviones, enormes bombarderos para combatir a la organización de los criminales suicidas que cometieron su asalto utilizando probablemente pequeñas navajas de escritorio?</span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Otras finalidades: sobre todo en un tiempo en que la recesión y aun la crisis han hecho su aparición y comenzaran a castigarse severamente las tasas de ganancia del capital, después de 10 años o más de una “economía de casino” que ha medrado sin límites y que ahora encuentra sus propios frenos internos, los inmersos gastos militares y en seguridad entran al rescate de la economía maltrecha. A favor de las corporaciones que se aprovecharán los gigantescos contratos. En un tiempo además en que los desarrollos tecnológicos no necesariamente incrementan la productividad y en que resultan sobrepuestas las inversiones de capital sin fácil recuperación. </span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Pero, ¿no es entonces paradójico que el “nuevo orden internacional” que proclama la plena libertad de mercado y la eliminación del Estado de la economía se prepare ahora, en una “guerra prolongada”, a efectuar enormes gastos en armamentos y seguridad? ¿No es verdad que por la puerta trasera se confiesan los límites de la “pura” libertad de mercado y se recurre otra vez a la heterodoxia del Estado como factor de desarrollo y como palanca para evitar crisis y recesiones? Factor, por supuesto, y gastos enormes que en la nueva situación están destinados a restituir la “salud” de los grandes consorcios y de ninguna manera a lograr mínimamente, en ningún lado, la redistribución del ingreso y la justicia social.</span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">A la violencia criminal se ha contestado con otra violencia terrible que traerá sobre el mundo consecuencias duraderas: no la eliminación del terrorismo sino más bien su intensificación. En el cual será cada vez más difícil hablar de “comunidad de naciones” sino más bien de una organización piramidal en cuya cúspide, sin discusión e imponiendo condiciones al resto de las naciones, se encontraría irrefutable la Gran Potencia. La Gran Potencia que en la práctica ha decretado el fin de la soberanía de los Estados. ¿Y el Derecho Internacional y las organizaciones de carácter mundial? Borrados del horizonte y sometidos a una voluntad única. Al Consejo de Seguridad, el máximo organismo de paz y seguridad internacionales, apenas se le “notificara” que probablemente serán atacados otros países. El mundo está en contra del terrorismo pero no en los términos en que los ejecuta la Potencia, que inevitablemente causa innumerables víctimas inocentes en los territorios saturados por bombas.</span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">¿Pero así será siempre? ¿Hasta cuándo? Vale la pena recordar que, en definitiva, no se trata de una guerra entre el Sur y el Norte sino entre las fuerzas del </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">status quo <span style="mso-bidi-font-style: italic;">que se oponen al cambio profundo de nuestras sociedades, tanto en el norte desarrollado como en el Sur empobrecido. No, por debajo de las apariencias no se trata de un “choque entre civilizaciones” sino del conflicto entre la sociedad explotada y empobrecida (que vive en el Sur y en el Norte) y los grupos del poder económico (que también viven en el sur y en el Norte) y que aprovechan la actual organización explotadora oponiéndose a cualquier trasformación. Al terrorismo de los ricos, como siempre, solo pueden dar fin las propias sociedades, que un día lleguen a imponer democráticamente la satisfacción de sus necesidades. ¿Aún podemos pensar eso?</span></span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Y México, ¿de verdad no tiene otra salida que someterse y avalar política y moralmente un “guerra contra el terrorismo” que no es tal y que resulta violatoria de todos los principios y normas del derecho internacional. ¿Y nuestra historia? ¿O ahora únicamente tiene sentido y valor el más desaforado de los pragmatismos? No es así y las sociedades dirán en todas partes la última palabra.</span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">10. El desarrollo científico y tecnológico</span></i></b><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">El desarrollo científico y tecnológico ha estado íntimamente ligado al desarrollo del capitalismo y de sus objetivos. </span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Aproximadamente a partir de 1860, se produjo la Segunda Revolución Industrial, resultado de un desarrollo científico sumamente acelerado respaldado por la burguesía que consideraba que la ciencia era la llave que le mostraría los secretos de la naturaleza, lo cual permitiría la explotación extensa de la misma y le abriría las puertas hacia el progreso material ilimitado. </span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">En el siglo XX, la ciencia y la tecnología progresaron a pasos agigantados: la electricidad y el petróleo representaron un impulso definitivo para la industria y el comercio. </span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Al estallar las guerras mundiales los países beligerantes dedicaron gran cantidad de recursos para la investigación y la creación de armamento destructivo y tecnología de comunicaciones, así como para el desarrollo de tecnología que asegurara la supervivencia de los pueblos en guerra.</span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Así, se desarrollo todo tipo de armamento terrestre, marítimo y aéreo, todo tipo de explosivos —incluida la bomba atómica—, además de armas biológicas y químicas, para lo cual se hicieron importantes estudios en bacteriología, microbiología y bioquímica. </span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Como sabes, el armamentismo y la amenaza nuclear estuvieron presentes en nuestras vidas durante toda la época de la Guerra Fría.</span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">En nuestra nueva era de la globalización, la ciencia se ha orientado hacia el desarrollo de las comunicaciones, de la informática y de la automatización del proceso de producción. </span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">El desarrollo de la eléctrica ha sido definitivo para el impulso científico, pues sus aplicaciones son inmersas, tanto en el área de las comunicaciones, como en la de la salud, en la de los trasportes, en la aviación e incluso en el diseño y fabricación de aparatos que nos hacen más fácil la vida diaria.</span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Combinada con la energía atómica, la electricidad ha permitido la conquista del espacio, y para la clasificación de la información se ha desarrollado la computadora, que a través de redes de conexiones y del invento de la Internet ha revolucionado las telecomunicaciones resolviendo las necesidades del mundo globalizado.</span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Últimamente la ciencia se ha dirigido hacia el desarrollo de la biotecnología y la ingeniería genética, a partir de la estructura del ADN (acido desoxirribonucleico), posibilitando la trasferencia de genes de un organismo a otro. Esta técnica se puede utilizar para la prevención de enfermedades hereditarias y también para la reproducción de un fragmento especifico de ADN que tiene como resultado lo que conocemos como </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">clonación<span style="mso-bidi-font-style: italic;"> y que ha suscitado muchas discusiones. </span></span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">En fin, hemos aprendido mucho del universo y de nuestro planeta en el último siglo, la tecnología y la ciencia han impulsado el desarrollo económico de la humanidad, pero también han causado la destrucción del planeta provocando la contaminación terrestre y atmosférica que tienen efectos importantes como son el calentamiento de la superficie terrestre, la destrucción masiva de las selvas y bosques, el adelgazamiento de la capa de ozono que nos protege de los rayos ultravioleta, la contaminación de los suelos, ríos, mares y reservas de agua, la extinción de muchas especies y el agotamiento de los recursos naturales en un mundo donde el orden económico impuesto por la globalización ha conducido al subdesarrollo del 75 por ciento de la población mundial; en donde la pobreza extrema alcanza ya la cifra de 1200 millones de personas; donde la diferencia de ingreso de los países más ricos y más pobres, que era de 37 veces en 1960, es hoy de 74 veces; en donde las tres persona más ricas poseen activos equivalentes al PIB combinado de los 48 países más pobres; en donde el número de personas con hambre física alcanzo la cifra de 826 millones; en donde los adultos analfabetas son ya 854 millones, los niños que no asisten a la escuela son 325 millones, las personas que carecen de medicamentos esenciales de bajo costo son 2000 millones, las personas que no disponen de saneamiento básico llegan ya a 2400 millones. Un mundo donde 11 millones de niños menores a 5 años mueren anualmente por causas evitables y 500 mil quedan definitivamente ciegos por falta de vitamina A.</span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><i><span style="color: black; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Como ven, no basta con desarrollar la ciencia y la tecnología en aras de un aumento insaciable de la producción, debemos revisar el rumbo y, como decía el gran economista mexicano Jesús Silva Herzog, “hallar las formulas o descubrir los medios para armonizar al hombre con la naturaleza, al hombre con los demás hombres y, sobre todo, al hombre consigo mismo. Tales metas se alcanzaron alguna vez, en eso consistiría la verdadera civilización. </span></span></i><i><span style="color: white; font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></i></div>Historiahttp://www.blogger.com/profile/16665819860562646064noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7843985939254365089.post-42250819151001704482011-07-01T10:18:00.000-07:002011-07-12T10:43:58.862-07:00<span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;"></span></span><br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;"><div style="text-align: left;"><span style="color: #f1c232; font-size: x-large;"><em>El Terrorismo</em></span></div><span style="color: #f1c232; font-size: large;"><br />
</span><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Fragmento de la obra <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">El terrorismo. Una lectura analítica*</i></b></span></div><div align="right" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Montserrat Bordes Solanas</span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"></div><a name='more'></a><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Las definiciones más frecuentes de terrorismo ponen un énfasis interesado bien en el medio, bien en el fin o en la causa de la actividad terrorista. Quienes insisten en la importancia del medio (el uso del terror) suelen ofrecer una definición condenatoria. Quienes insisten en el fin (la consecución de ciertos logros políticos) suelen ensalzar la actividad terrorista entendiéndola como emancipatoria. Esta última es la perspectiva más frecuente entre los países del Tercer Mundo y entre quienes denuncian la instrumentalización de su miseria económica por parte de los países del Primer Mundo, mientras que la primera es más propia de los países de la Europa Occidental. Quienes apelan en su definición a las causas de la formación del terrorismo pueden ser partidarios (si la causa alegada es la percepción por parte del activista de la injusticia social y su deseo de remediarla por el único medio que considera viable) o detractores (si se cree que la causa del ingreso en un grupo clandestino armado está en algún tipo de desorden personal, emocional o psíquico).</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Así, el convenio de Estrasburgo de 1977 negaba al terrorismo su carácter político, con el fin de permitir la extradición de los terroristas igual que se hacía con los delincuentes, una medida sumamente útil para acabar con las revueltas contra ciertos regímenes. El Código Penal español en su ley 44/1971 consideraba terroristas los “actos encaminados a la destrucción o deterioro de los edificios públicos o privados, vías y medios de comunicación o trasporte… con objetivos entre otros de atentar contra la seguridad del Estado y el orden público, la unidad nacional y el orden institucional”. Ambas aproximaciones al concepto de terrorismo omiten perversamente la mención del fin político al que sirve el terrorista.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Insistiendo en el medio usado por el terrorista para hacer valer sus reivindicaciones, el tercer comité de la Cuarta Conferencia Internacional celebrada en París en 191, calificaba de terrorista a “cualquiera que, con el propósito de aterrorizar a la población, utilice contra personas o bienes bombas, minas, explosivos, productos incendiarios, armas de fuego o cualquier otro instrumento de destrucción, o cause o intente propagar cualquier tipo de enfermedad epidémica, epizootia, o cualquier otra calamidad, o que interrumpa o trate de interrumpir servicios públicos o de pública utilidad…” Entre las deficiencias más obvias de esta definición se halla su incapacidad para distinguir entre el terrorismo y la delincuencia común, por un lado, y el terrorismo y la actividad bélica en general, por otro. Asimismo, según el artículo primero de la convención de Ginebra de 1937, los actos terroristas se incluyen entre los “hechos criminales dirigidos contra un Estado y cuyo fin o naturaleza sea provocar el terror en personalidades determinadas, grupos de presión o entre el público”. Esta definición no sólo condena el terrorismo como delincuencia, sino que también confunde el medio (el uso del terror) con el fin (político). </span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">En general, las definiciones que ofrecían los organismos oficiales internacionales eran claramente filoestatalistas, es decir, protegían a los Estados incondicionalmente, sin distinguir entre actos insurgentes de terrorismo dirigidos contra Estados demócratas de actos semejantes perpetrados contra Estados dictatoriales o pseudodemocráticos. Las coloraciones emotivas suelen engendrar definiciones perversas de “terrorismo” es el que ofreció el gobierno de <i style="mso-bidi-font-style: normal;">apartheid </i>en Suráfrica en 1967. Según los documentos de este régimen antidemócrata y racista, que tanto tiempo mantuvo sometida a l mayoría negra, se consideraba terrorista “toda actividad que pusiera en peligro el mantenimiento de la ley y el orden”. Una definición así es indeseable no sólo por la vaguedad que autoriza sin más caza de brujas, sino también en tanto que presupone que la ley ha de ser mantenida a cualquier precio. No está lejos de esta idea la del libro de Netanyahu, </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Terrorism</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">: </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">How</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"> the West Can </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 12pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Win</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">,</span></i><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"> donde este dirigente político afirma que luchar contra el terrorismo es luchar la barbarie. En este caso, la perversión no se halla en la afirmación de que algunas formas de terrorismo sean formas de barbarie. Lo que ocurre es que la insistencia en ese tipo de barbarie oculta estratégicamente otras formas de barbarie no denunciadas. En este sentido, no deja de llamar la atención que sean tan mitigadas las acusaciones de terrorismo —en el sentido de “terrorismo de estado”— aplicadas al gobierno israelí, ni siquiera cuando mantuvo en condiciones infrahumanas a trescientos ghias libaneses en la cárcel de Khiam.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Muchos prefieren ignorar que en 1987 el Departamento de Estado Norteamericano incluyo al ANC (el Congreso Nacional Africano) en el listado de grupos terroristas. El uso de la etiqueta de “terrorista” en el sentido básico de delincuente político resulto ser muy fértil como instrumento de estigmatización en la campaña de Estados Unidos contras sus adversarios ideológicos. Vale la pena recordar aquí que es a Ronald Reagan, durante su presencia, a quien se debe principalmente la renovación semántica del término “terrorismo de Estado”, acuñada para condenar ciertas acciones del aparato estatal de Kremlin, al que acusaba de proteger a grupos rebeldes de actividad represora y anti demócrata. El interés de Reagan en esta aplicación renovadora del término se debía a que con él se beneficiaba de toda su carga negativa, de modo que su etiquetación le permitía describir y enjuiciar peyorativamente a la vez a su antagonista ideológico. Y aun sigue cierto que mantener nuevas relaciones con la primera potencia capitalista del mundo es un buen talismán para evitar ser bautizado con ese apelativo.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Los intelectuales no directamente vinculados con la política también pean fácilmente de demonizadores. Walzer define el terrorismo como el asesinato indiscriminado de gente inocente, de modo que no permite distinguir entre psicópata asesino de masas y terrorista. Para Teichman el terrorismo es un método de guerra para atacar a los que no deberían ser atacados, con lo que, entre otras cosas, la diferencia entre guerra convencional y guerra terrorista quede oscurecida. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Aunque el debate sobre su definición este permanentemente abierto, hay suficiente consenso acerca de algunos rasgos esenciales de la actividad terrorista, como, por ejemplo, que el terrorista se sirve de la violencia para conseguir ciertos fines políticos. Por mi parte, en las páginas que siguen consideraré terrorista a toda activista miembro de un grupo no estatal que, desde una situación de inferioridad militar respecto de su contrincante bélico estatal y a partir del terror generado por la realización de acciones violentas propagandísticas, apunte a conseguir un objetivo político contra ese último.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Terror </span></b><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">El terror, la desestabilidad e inseguridad psicológicas que genera la acción terrorista es para sus agentes el punto arquimédico de proyecto revolucionario. En comparación con la magnitud del efecto que produce, el acto terrorista en sí, físicamente, no es apenas nada. Y con él se consigue alertar a la autoridad estatal, poniendo en evidencia su fragilidad estatal, poniendo en evidencia su fragilidad estructural y su ineptitud en la defensa de sus súbditos. A este efecto arquimédico se refería Kropotkin cuando decía que tras la acción terrorista “el coloso tiembla”: al verse cuestionada la invulnerabilidad del Estado, se dan alas al espíritu de revuelta y se atrae la atención general con un efecto propagandístico mayor que el de miles de panfletos. Efectivamente, para conseguir alcanzar un fin revolucionario es preciso organizar a las masas, y puede que sus promotores no tengan la suficiente paciencia para hacerlo o creen que el esfuerzo no se verá compensado por los resultados, siempre a muy largo plazo. Quizá combinar la movilización con la actividad conspiratoria requiere una inversión mayor de la que sus arcas se pueden permitir. El acto terrorista, en cambio, produce múltiples efectos a corto plazo. No sólo da muestras de la debilidad física del coloso estatal, sino que también puede evidenciar su vulnerabilidad política y moral cuando el Estado responda a la acción revolucionaria. En efecto, si la represión es suficientemente fuerte, pueden acabar con la rebelión, pero sí lo es en exceso puede provocar la antipatía popular y su propio desprestigio moral, y así, desenmascarada la ilegitimidad del gobierno, los ciudadanos pueden sentirse moralmente fuertes como para enfrentarse a él masivamente. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Ahora bien, el terror no debe confundirse con la violencia. En principio parece claro que el terror es psicológico, mientras que la violencia puede ser también física. La violencia física que se deriva de los disparos, estallidos de bombas o atentados contra la integridad física de las víctimas no siempre está presente en los casos de actividades terroristas. Y aunque lo estuviera, no son las secuelas físicas las que definen el sentido de “terror” esencial al terrorismo. No se trata del terror del ciudadano ante la amenaza de un desastre natural, como el terror de los habitantes de Turquía ante los sismos del catastrófico final de 1999, ni es el terror ante la inminencia de una guerra explicita, como la presentida por los kosovares ante los serbios el año anterior. Tampoco es el terror de la inminente bomba una vez declarado el estado de guerra, puesto que parte de la ferocidad del efecto psicológico del terrorismo radica en que pilla desprevenidos a los ciudadanos, que ven quebrada su paz cotidiana sin previo aviso. Más bien es cierto tipo de efecto psicológico inducido antes y después del ejercicio de la actividad física violenta como tal que caracteriza la naturaleza del terrorismo. En el ámbito de la microhistoria forjada en la cotidianeidad el terrorista consigue alterar el estado de normalidad más o menos confiada que permite la convivencia ciudadana. Fomenta un clima permanente de inestabilidad debida a la manifestación de vulnerabilidad de los sistemas policiales estatales, ineptos para asegurara la plena protección de la nación. Este efecto, aun siendo una consecuencia indirecta de la acción terrorista en sí (que consiste en el secuestro, el atentado con coche bomba, etc.), es realmente el efecto buscado. Al terrorista no le importa propiamente el efecto psicológico que su actividad tiene en el secuestrado o en el herido tras el atentado, sino la onda expansiva de indefensión y amenaza permanente que genera en la sociedad y cuya responsabilidad achaca a los dirigentes en el poder. Lo esencial en el terror del terrorismo no es lo real, sino lo potencial: como en las obras de suspenso, el efecto clave no está en el estado de comprobación del crimen, sino en la persistente inminencia amenazante de su realización. Antes del atentado el terror se debe al suspenso que realiza el estallido. Cuando estalla la bomba ese suspenso acaba para sus víctimas presentes, pero no para el resto de los ciudadanos, que son las potenciales víctimas futuras. Y es que la sospecha es el genio perverso del terror, que quiebra esa frágil cadena de confianza sobre la que se basan las relaciones humanas. El ciudadano sospecha del paquete olvidado, del transeúnte que le pide fuego o del tipo del abrigo abultado que toma un café junto a él en la barra del bar. Viene al caso el proverbio chino “Mata a uno, asusta a diez mil”, que recoge el elemento esencial del terror como instrumento de contagio. Ese estado de terror indirectamente generado en la víctimas potenciales de la actividad terrorista es una especie de “efecto de espejo expansivo o de resonancia” del terrorismo. Tal efecto es posible debido a que, como caracteriza a casi todo el terrorismo contemporáneo, las víctimas son escogidas al azar. Ya ni siquiera se trata de matar o secuestrar a cualquiera que sea israelí (para el terrorismo palestino), protestante irlandés (para el IRA), español no nacionalista vasco (para ETA), sino que ciudadanos de cualquier nacionalidad y condición son victimas posibles de la actividad terrorista hasta que los gobiernos implicados se ven forzados a negociar por su seguridad. Efectivamente, suele ser propio del terrorismo el darse una desproporción considerable entre la alta incidencia del acto terrorista y la virulencia directa del acto en sí. En 1969 unos estudiantes extremistas japoneses desviaron un avión en Corea del Norte. Durante veinticuatro horas monopolizaron la actividad de tres gobiernos y las cadenas de televisión de casi todo el mundo estuvieron pendientes del desenlace. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-family: Calibri;"><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;">Terrorismo, guerra y guerrilla</span></b><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Uno de los mayores errores que, de forma nada inocente, cometen algunos comentaristas periodísticos consiste en calificar al terrorista de delincuente enmascarado. Sin embargo, independientemente de nuestro juicio ético sobre la legitimidad de sus fines o de los medios usados para conseguirlos, no se nos debe escapar el hecho de la radical diferencia que existe entre la acción terrorista y la mera acción delictiva. A diferencia del terrorista, el delincuente no actúa primariamente para alcanzar un fin político, sino movido por intereses personales. Incluso un miembro de la mafia actúa en función de fines privados, sean cuales sean las implicaciones políticas indirectas de sus actos.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">El terrorista suele perseguir su objetivo político contra un Estado que reprime u obstaculiza su realización. Su actitud y finalidad tiene muchas afinidades con la declaración implícita de un estado de guerra contra el aparato gobernante. De hecho, el terrorista opera como si viviera en un estado de guerra solapada respecto de sus oponentes. Desde luego, la vinculación entre el terrorismo y la guerra es históricamente frecuente. No olvidemos que uno de los detonantes de la Primera Guerra Mundial fue un acto terrorista y que muchas revoluciones se encienden a partir de chispazos de este tenor. Ahora bien, a diferencia de lo que ocurre en el caso de la guerra convencional, quienes no sean partidarios del terrorismo en cuestión negaran la existencia de ese supuesto estado de guerra (por ejemplo, los no independentistas ni nacionalistas vascos respecto de ETA niegan que exista una guerra real entre los etarras y el Estado español, sino que se trata de un conflicto unilateralmente declarado por ellos contra un gobierno inocente de las hostilidades que se le imputan) y atribuirán un beligerancia injustificable a su oponente.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Efectivamente, la relación terrorista-aparato gubernamental no es la de una guerra estándar. En primer lugar, en una guerra convencional se da una cierta simetría entre los contrincantes. Los contrincantes son Estados con ejércitos, típicamente. El terrorismo, en cambio, es en palabras de Kroptkin, “el arma de los débiles”, de modo que la asimetría es casi definicional, en la medida en que uno de los contrincantes es un Estado y el otro un grupo de presión infraestatal. Así, la hazaña de Juana de Arco al enfrentarse al invasor ingles en Orleans no sería la hazaña de un terrorista, porque finalmente consiguió el consentimiento en Chinon del rey de Francia, quien la puso al frente de una tropa armada, en representación, por tanto, de un Estado. Los terroristas son, mientras ejercen como tales, siempre minoría. A pesar de la vaguedad de las fronteras de las definiciones, la diferencia entre guerra convencional, guerrilla y grupo terrorista es básica para entender el estatuto de este último. El terrorista debe su condición a la imposibilidad táctica circunstancial de organizar una revolución (como al francesa o la rusa) o incluso una agrupación más cohesionada y amplia como la guerrilla (las de las FARC colombianas o los sandinistas nicaragüenses). Pensemos en un caso de la historia contemporánea reciente. Las naciones árabes intentaron el camino de la guerra convencional en 1967, la tercera vez que se enfrentaban las fuerzas árabes con las israelíes. A principios de 1967, tras los bombardeos sirios de varios pueblos israelís, los árabes perdieron Jerusalén y los altos de Golán, entre otros territorios. Tras la guerra de los Seis Días la Organización para la Liberación de Palestina pretendió iniciar una guerrilla anticolonial por la presidencia israelí en los territorios ocupados. No obstante, al advertir la superioridad militar del enemigo, abandono esa vía abrazando la terrorista como la única opción a la mera resignación conformista. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Los esfuerzos de la mayoría de los estudiosos en este campo se han centrado en buscar condiciones suficientes para justificar algunos tipos de terrorismo. Algunos han creído imposible definir una regla moral que lo justifique como imperativo categórico bajo ciertas condiciones. La razón de esto último es que la licencia moral para matar ha de ser una excepción a la regla moral que condena el privar de vida a un semejante y una excepción a una regla moral no puede constituirse en regla moral a su vez. Por mi parte, en este ensayo tan solo me he atrevido a sugerir condiciones necesarias para que algún tipo de terrorismo sea moralmente legítimo; condiciones que resumiré ahora. </span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Toda excepción a la máxima “no matarás a un semejante” lo es alegando defensa propia. Efectivamente, es en función de lo que se denomina <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ius ad bellum</i> como el terrorista puede defender su actividad, desde el conocimiento de que toda vía pacífica resultará inútil para la ejecución de sus justas reclamaciones. Un individuo o un colectivo tienen derecho a defenderse cuando ha sido desposeído de sus bienes, cuando el Estado al que pertenece ha sido ocupado por un ejército extranjero o cuando sufre la explotación social institucionalizada por parte de otro colectivo. Realmente, la naturaleza del par “colectivo opresor, colectivo oprimido” no debe marcar diferencia alguna acerca de la necesidad moral del enfrentamiento terrorista. No importara, pues, si se tratara de hostilidad entre clases sociales —proletarios frente a burgueses— entre razas —negros frente a blancos— o entre grupos ideológicos —republicanos frente a fascistas. En estas circunstancias la actividad política violenta, ya sea en forma de guerra. Guerrilla o terrorismo, a pesar de su virulencia negativa inmediata, está orientada a un objetivo valioso: la emancipación del colectivo oprimido. Es “cirugía social”, que hiere y altera l organismo social, pero que, a diferencia del blindaje, la actividad mafiosa o simplemente delictiva, ha de repercutir en beneficio del colectivo de cuyo bienestar se trata.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Ahora bien, aun aceptando que se den esas condiciones de legitimidad, ¿Cuáles han de ser los objetivos militares de tales acciones violentas emancipadoras? Se suele decir —como ahce B. T. Wilkins en su libro <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Terrorism and Collective Responsability</i>— que han de ser los grupos “colectivamente culpables” (los nacionalsocialistas para los miembros de la Resistencia francesa, los oligarcas colombianos para las FARC). Esta respuesta sirve al menos para excluir que sea aceptable un terrorismo que apunte deliberadamente a ciudadanos inocentes de la represión. Así, serian injustificables los atentados a transeúntes anónimos o los secuestros de turistas libres de toda implicación respecto del colectivo perjudicado. Ahora bien, ¿Qué hay de la distinción entre asesinato y muerte legitimada por las condiciones de guerra? En todos los conflictos bélicos se han admitido razones para llevar a cabo muertes deliberadas de inocentes con el objetivo de obligar al enemigo a rendirse. Y, como nos recordaba G.E.M. Anscombe en 1958, Truman no fue el inventor de esta distinción. No obstante, los que condenamos las matanzas de Hiroshima y Nagasaki, la colocación de minas antipersonales, la tortura de prisioneros o la reducción del enemigo por inanición, no aceptaremos que esa distinción marque una diferencia moral. Desde el utilitarismo de la regla el uso de esas es éticamente intolerable.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Por supuesto, falta por delimitar las condiciones de identificación del colectivo abarcado por la culpa relevante. ¿Son culpables sólo los agentes directos de la represión? ¿También los ideólogos de la misma, aunque no fueran conscientes de las implicaciones perversas de su doctrina? ¿Queda libre de culpa quien alega actuar estrictamente en cumplimiento de las órdenes de sus superiores o quien demuestra hallarse en penoso estado de senectud tras ejercitarse en la represión en la edad madura? ¿Queda libre la mayoría silenciosa o ha de verse cómo cómplice pasiva? Notemos que el concepto de ser cómplice es gradual. Desde el cómplice directo, que colabora en la realización de la represión, hasta el indirecto, que se autoengaña sobre el origen de la injusticia social atribuyéndolas a circunstancias contextuales inevitables.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">La filósofa norteamericana Judith Thomson hizo famosa en el ámbito de la ética la distinción bíblica entre el “buen samaritano” y el “samaritano mínimamente decente”, que me será útil en la cuestión relativa moral de la mayoría silenciosa. Aquellos ciudadanos que, por ejemplo, al ser testigos presenciales de un crimen, denuncian el hecho a la policía actúan como samaritanos mínimamente decentes. El buen samaritano, por otra parte, haría mucho más: actuaria directamente para evitar el crimen, aun a riesgo de su propia vida. Parece claro que no podemos reclamar ni legal ni moralmente a todo ciudadano que se comporte como un buen samaritano. Incluso la ley nos ampara cuando ni tan siquiera nos comportamos como samaritanos mínimamente decentes. Así, aplicando la distinción al caso que me ocupa, considerara a esa mayoría silenciosa como colectivo culpable supondría exigir a sus componentes algo excesivo: que sean buenos samaritanos, no solamente samaritanos mínimamente decentes. No estoy en condiciones de señalar líneas de demarcación apunta a la frente de muchos seres humanos. Lo cierto es que, más allá de los intentos de categorización de los estudiosos, que nos inclinamos sobre nuestros escritorios en busca de distinciones conceptuales, el terrorismo legítimo sigue mermando vidas inocentes y su acción merece nuestra más enconada repulsa. Víctor Mora escribirá en <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La Vanguardia </i>el 24 de junio de 1987:</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">No hay derecho a que te maten porque has tenido la desgracia de ir a comprar cigarrillos a lado de un coche-bomba. No hay derecho de quienes viven pacíficamente en una casa de vecinos se despierten, una noche cualquiera, creyendo que ha llegado el fin del mundo, en un caos de fuego y humo y gritos de criaturas aterradas.</span></span></div><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;"><span style="font-size: 12pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: ES-MX; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="font-family: Calibri;">Como ya he advertido en la introducción, no ha sido mi intención hacer de turiferario de ninguna posición universalista condenatoria o apologética con respecto de todo tipo de terrorismo. Se trataba más bien de trazar un mapa conceptual amplio de discriminaciones relevantes sobre las condiciones de identidad y de evaluación de diferentes tipos y circunstancias terroristas. Premeditado, cruel e implacable, como lo describe el lucido poema de Szymborska con el que iniciaba este escrito, el atentado terrorista continuara formando parte de nuestra más dolorosa y vecina realidad. </span></span></div>Historiahttp://www.blogger.com/profile/16665819860562646064noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7843985939254365089.post-16994575464721244702011-07-01T10:02:00.000-07:002011-07-08T07:36:46.854-07:00Vídeos<span style="color: #f1c232; font-size: large;">Unidad I. Procesos culturales contemporáneos</span><br />
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<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxlj393fuDyrHbj65itugC7SM38wnd8rvAnyiKDSNKgLZugSbrYjWywih0lCYsW5OvWFcrFghklHM944a6eZg' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
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</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><span style="color: #f1c232; font-size: large;">Unidad II. Las transformaciones políticas del mundo contemporáneo</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dwY2piyP08bn1Tkg2Rfe4lk7FHcZkrOlK5sq7LWN3fB_FKutDb-_LkdJ4NO1EwojKiHEAx2N1VQPxsu2W3uvw' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><div style="text-align: center;"><br />
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</div><div style="text-align: left;"><span style="color: #f1c232; font-size: large;">Unidad III. Capitalismo contemporáneo</span><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dwZ3OaEhh4UFGw6DqTiTYqgeH-Qi0ia4NO0KSnqwg1ATYi3xocWD0Q4NHqieoo-vr0HRr5BUnkofH-9a6oDdQ' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div><div style="text-align: center;"><br />
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